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尋親記---之衡陽、郴州、赫山  

---之衡陽、郴州、赫山

  20121123日至26日,我與新田去素有國家歷史文化名城之稱的衡陽,和有廣東后花園之稱的郴州,進行了為期四天的尋訪;28日至29日,與科建去赫山區進行了為期兩天的尋訪。收獲很大,感受很深。

                           萍水相逢親情濃

  衡陽市公安局處級干部,原石鼓區公安局政委高忠良,與我從未見面;只是今年8月以來,間或在網上聊過。我在23日出發前給他留了個言:“我們上午乘高鐵來衡陽”。我們九點多到衡陽東出站,他早已開著私車在站前等我們了。電話溝通后,在車上,我們才知道:他今年初內退后,去上海為兒子房屋裝修去了半年,后又回老家,才到衡陽第三天。接著,他驅車數十公里,趕到祁東,又去鳥江,再返回衡陽;他安排食宿、茶水,一切周到;忙前、忙后,出力、出錢!

  宜章縣原政協副主席、具馬公后裔1993年八修《高氏族譜》主編、82歲的高國權族長,得知我們要去,安排媳婦準備了各類水果、零食。吩咐老伴淘米、煮飯。自己搬出了三大本八修《高氏族譜》資料給我們翻閱。我們聘請他任《中華高姓大通譜 湖南分譜》顧問。他欣然接受,并拿著聘任的紅本本,與我合影留念。他送我們下樓時還說:“具馬公后裔分布很廣,我還要找各地責仁心強一些的高姓人好好商量”。簡單的幾句話,說得我們對這位老人感激、敬佩不已。

  祁東縣鳥江鎮鳥丁街的退休老支書高寶林,他是郴陽高氏1995年八修《高氏族譜》的主編。我們是不速之客,到鳥江時,他外出了。在鳥江鎮星源居委會工作的高順生電話告知他后,他立即租摩托車趕回來。他不僅把他們所修的八修譜卷首和藍山《高氏族譜》借給我們,而且還答應組織力量,把全族2萬余人的世系整理好,爭取編入分譜。

省農村信用社負責人之一的正處級干部高梅玉,她也是張家界高氏修譜的組織成員。她在其族叔、湖南分譜編委副主任高小林處獲悉我們在編分譜后,主動要求和我們見面。24日,在小林為我們“洗塵”的晚宴上,她不僅接受出任分譜編委副主任的聘請,而且還慷慨解囊,捐資助編。

                              尋根不負苦心人

  這次查證了8支族群。其中有啟先、裕先、士繼、辛恒公后裔等4支是原《湖南氏族遷徙源流》中沒有談及的。特別是,郴陽高氏啟先、裕先公后裔,在祁東縣鳥江鎮有包括少將高尚國在內的近2萬余人。啟先、裕先公也是澧州高氏先祖。此前,為了查清裕先公其人,澧州四修譜主編守泉家協兩上江西;守泉還去過上海圖書館。只查到:“高遷,宋嘉定戊辰(1208)任慈利尉。渤海人,進士,唐南平崴武王崇文裔。秩滿居澧佘市鎮”。今去祁東,發現裕先公三大情況。

  一是鑿塘其事其址。譜記:由江西遷郴陽,由郴陽遷祁陽縣歸陽鄉小河之鑿塘。其塘水能醫人病。祁邑縣君李邇睦,病五十日不起、不殞。唐使報知,取水烹茗食之,愈。縣主賜匾稱其塘曰:高仙鑿塘。時人呼其塘曰:高仙塘。匾文曰:“高仙鑿塘,黎庶沾光。宜爾子孫,蘭桂騰芳”。查證鑿塘位于白河中下流,屬祁東縣鳥江鎮鏡內,與金橋官山町相鄰近,怪山,云霄巖聳峙其側,群山環抱,四時景色宜人,此為裕先自贛遷祁定居于此。

  還記:清帝乾隆游江南,曾探奇游怪山,下山后日正午,帝倦甚悶甚,至鑿  雙檀樹下坐歇,該樹現猶存,樹蔭清涼,帝心甚慰,曾題詩二首,詩曰:“怪山游罷力難支,萬里晴空日正奭,有幸雙檀侍朕坐,清涼爽本好吟詩。”又曰:“環中擊壤賀升平,始覺神州治化淳喜看陽春舒萬物,弄晴花鳥戲先春”。時帝微服出游,人莫能識,久之事終顯,人遂稱此壙為“坐塘”。其地也曾因此更名。

  二是裕先公其兄其弟。澧譜記其兄啟先,其弟裕先。郴陽譜記:丕先,行彪萬一郎由衡遷。承先,行彪萬二郎由衡遷。啟先 行彪萬三郎官籍零陵  犬木口小木口。后先,行彪萬四郎由 江西遷郴陽由郴陽遷祁與六郎公裔合譜。光先,行彪萬五郎由郴陽遷祁橫鋪白永零等處。裕先,行彪萬六郎公,由江西遷郴陽,由郴陽遷祁陽縣歸陽鄉小河之鑿塘。其糖水能醫人病。祁邑縣君李邇睦,病五十日不起、不殞。唐使報知,取水烹茗食之,愈。縣主賜匾稱其塘曰:高仙鑿塘。時人呼其塘曰:高仙塘。匾文曰:“高仙鑿塘,黎庶沾光。宜爾子孫,五桂騰芳”。今與萬四郎公后裔合譜。仁先,行彪萬七郎由祁遷。義先,行彪萬八郎由衡遷。禮先,行彪萬九郎由衡遷。智先,行彪萬十郎由衡遷。信先,行彪萬十一郎由衡遷。克先,,行彪萬十二郎由衡遷。寬先,行彪萬十三郎由郴陽遷。恭先,行彪萬十四郎立醴陵。十五郎 ,原籍江西。多出13兄弟。

  三是裕先公其葬其地。澧州譜未記歿、葬。郴陽譜記:上茅坪位于白河中下流左岸,在祁東縣金橋鎮官山町之中,隔河與怪山—云霄巖相望,蝦塘、石頭壙居其后,老屋平在其側,我遷祁始祖萬六郎公安葬於斯。

  相傳六郎公仙游后,原規葬于“美嫂嫂梳頭”,即蝦壙屋后嶺。靈櫬抬至上茅坪,龍杠突斷,無法繼續抬走,遂回家用餐、覓杠來抬。餐后返至上茅坪,靈櫬不見,只見一大群螞蟻。無奈,只得與其當地主人周姓者計議,愿以“美女梳頭”相換,周姓人本是親戚,欣然允諾,于是鏟土壘墳,墳成后歷數百年聳立如故,人皆奇之。

  公元一九六二年,政府號召墾荒開田,該墳所在地正屬開墾范圍,因此該墳被毀。挖掘數尺,不見棺木,也無其它遺物,人復奇之。田成后其墳所在地常有蛇出現,且牛耕至此,牛必停步不前,人更奇之,田主深感苦悶。后來官山町人民用電,須建變電房,田主乘機向村委請求易田,村干部、群眾同意田主請求,乃將該田荒蕪,變電建於墳側,該墳留於空地處。

公元一九九五年春,嗣孫先榮倡議修復該墳,族人欣然贊許,公推正大佑成等與當地干群商議,幾經周旋,同年清明節終于將該墳修復。祖墳今已修復,而墳地奇事仍不得解,故載諸譜牒,冀后之智者能悟出其玄奧來。

  我們一行還驅車到裕先公墓前祭拜。  

                     纂修分譜熱情高

  這次尋訪,去的地方都是人生地不熟的地方。但他們一聽說是修湖南分譜的,無不積極支持和熱情接待。

  伏子公后裔,80歲的高國平老人,人稱恩嗲,獨居在赫山區泉交河鎮濘湖垸的一幢平房里。天冷,他躺在床上,隔壁的人為我們幾次叫他,他裝作沒聽見。后來,通過其女打電話,告知是修譜的人來了,他才翻身起床、開門、搬凳。他見我們是坐摩托從寧鄉去的,還要為我們燒柴火取暖。他拿出數年前自己抄寫的派語給我們看。我們抄寫時,他提著籃子,到后院給我們剪桔子去了。接著,他又給我們介紹:伏子公后裔的譜是民國乙亥年修的,至今80多年了。族人幾次動議,都沒成功。本來,譜是他管的,他見年歲以高,交給侄兒加衛管譜。經聯系,侄兒把譜借給高應龍了;應龍去了外地。他答應,等他回來,一定告訴我們。

  辛恒公是從江西江安衛遷瀏陽,再從瀏陽遷益陽,落業華林塅白石塘創業。2世祖自明落業益邑11里新田坊,自稱資陽高氏。衡龍橋鎮樅樹橋村50多歲的高稀澤,是五修族譜保管員。他們的譜:一修于明萬歷25年。二修于康熙23年。三修于乾隆14年。四修于同治11年。五修于光緒34年。民國以來一直沒修譜。我們到他家時,他在侄兒家喝“祝壽酒”。得知我們是修譜的,放下酒杯就回家了。他把全套五修族譜借給了我們。他還表示:要補齊五修族譜后的新增丁名,負責告知外遷湖北沔陽(今仙桃)的本支宗親。

                         

                                                                梅玉、家協、小林、新田、高軍

 
科建與勝二公后裔勝二公后裔譜 科建與修譜人仁貴 辛恒公后裔五修譜忠良與家協、新田 高公萬六郎,名高裕先公。新田與裕先公后裔在其墓前合影。

                                                                              

                                                                                (家協)

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